De moed tot het onmogelijke

Samenvatting: De moed tot het onmogelijke (zoals op de achterkaft)

Kierkegaard wordt gewoonlijk als een christelijk denker gezien. Als zodanig heeft hij grote invloed uitgeoefend op het theologische denken van de afgelopen eeuw. Maar Kierkegaard heeft in zijn wijsgerige werken inzichten ontwikkeld die ook uit de mond van een zenmeester zouden kunnen rollen. Je kunt ze dus door een boeddhistische bril lezen. Dat is wat de auteurs van deze bundel doen. Ze laten in een drieluik de inderdaad frappante overeenkomsten zien tussen de literatuur van het ch'an- of zenboeddhisme en Kierkegaards beschouwingen.
Ton Lathouwers - emeritus hoogleraar Russische letterkunde en geautoriseerd zenleraar - gaat daarbij uit van het werk van de Russische filosoof Sjestov, die in Kierkegaard een van zijn naaste geestverwanten zag. Hij legt Sjestovs bewogen denken over Kierkegaard naast het werk van de Japanse filosoof en zenvernieuwer Hisamatsu.
Luce Ramaker - kenner van het werk van Kierkegaard - geeft in het middenpaneel van het drieluik een inleiding tot zijn filosofie. Zij benadert deze thematisch; de door haar gekozen thema's sluiten aan bij het (zen)boeddhistische denken.
Jan Bor - filosoof, die vele jaren zen beoefende - wijst op de grote overeenkomsten tussen Kierkegaards gedachten over wanhoop, angst, vrijheid en het zelf en de strekking van een paar centrale koans uit de zentraditie. In beide benaderingen gaat het om een sprong uit het denken en de taal.
De drie essays zijn geschreven vanuit de betrokkenheid die de auteurs bij deze materie voelen; ze slaan een brug tussen Oost en West.

NBD|Biblion recensie

Deze uitgave bevat drie verschillende essays rond de overeenkomsten tussen de van oorsprong christelijke Deense filosoof-theoloog Kierkegaard (1813-1855) en de boeddhistische zenfilosofie. De voormalig hoogleraar Russische letterkunde en zenleraar Lathouwers legt de gepassioneerde lectuur van Kierkegaard door de Russische filosoof Lev Sjestov thematisch naast het werk van de Japanse filosoof en zenvernieuwer Hisamatsu Shin'ichi. Ramaker presenteert als kenner van het werk van Kierkegaard een inleiding op diens filosofie, waarbij ze de lezer aanspoort via een grondige twijfel aan onjuiste zekerheden een eigen weg te gaan naar een vreugdevoller en vrijere ervaring van de absolute diepste zin/zijn. Deze basisovereenkomst tussen Kierkegaard en zen bevestigt Jan Bor, een zen beoefenende filosoof, door diens gedachten over zaken als wanhoop, angst en vrijheid en het zelf naast de strekking van enkele basiskoans uit de zentraditie te leggen. Een interessant en leerrijk boek voor filosofisch ingestelde lezers die zich interesseren voor de bruggen tussen Oosters en Westers denken. Bevat voetnoten. Kleine druk.
J. Hodenius (NBD|Biblion recensie)