Kracht van een minderheid

Samenvatting: Kracht van een minderheid (zoals op de achterkaft)

Dit boek staat stil bij de geschiedenis van de doopsgezinden: hoe ontwikkeleden zij zich, wat geloven zij en welke rol van betekenis spelen zij in de samenleving? Nederland kent eigenlijk maar één echte reformator: Menno Simons. Hij was zo belangrijk dat een hele geloofsstroming naar hem is vernoemd: de mennonieten. Maar wie was Menno Simons en wie zijn zijn volgelingen, in Nederland bekend als de doopsgezinden? Met Kracht van een minderheid heeft de lezer voor het eerst een boek in handen dat op een duidelijke manier laat zien wie de doopsgezinden zijn en waar ze voor staan. Het biedt een overzichtelijk inkijkje in dit kleine kerkgenootschap, dat toch zo belangrijk voor Nederland was.

NBD|Biblion recensie

Deze bundel staat in het teken van herdenking. In 2011 viert de doopsgezinde gemeenschap, door de samenstellers aangeduid als een minderheid, onder meer de 450ste sterfdag van de stichter Menno Simons, de 275ste verjaardag van het doopsgezind seminarium en dat 100 jaar daarvoor de eerste vrouwelijke predikant de kansel in Nederland betrad, de doopsgezinde Anna Zernike. In de eerste bijdragen wordt in vogelvlucht de geschiedenis der doopsgezinden van 1530-2000 beschreven en wordt aandacht geschonken aan aspecten van de doopgezinde theologie en van de doopgezinde spiritualiteit. In de volgende bijdragen worden - aan de hand van praktijkvoorbeelden - de preekcultuur en de liturgie besproken, wordt iets verteld over het wereldwijde netwerk der doopsgezinden en hun denken over en bijdrage aan het vredesdebat. Hoe de doopsgezinden anno nu denken over hun geloof, geschiedenis, vrede etc. wordt aan de hand van de resultaten van een elektronisch - volgens de auteur althans - representatief enquêteonderzoek onder de Nederlandse doopsgezinden, verspreid door de bundel in berichtjes van twee bladzijden, gepresenteerd. De bundel lijkt, gezien de gekozen thema's en wijze van behandelen, niet geschreven te zijn voor een breed publiek, maar voor de doopsgezinde minderheid in Nederland zelf.
L.G. Jansma (NBD|Biblion recensie)